Как некоторые церковные деятели оценивали революцию 1917 года


Митр. Никодим (Ротов): Пятьдесят лет тому назад революция Великого Октября освободила наш народ от бремени социальной несправедливости, открыла путь к коренному преобразованию жизни в нашей стране и бросила вызов темным силам войны, что оказало решительное влияние на мышление и взгляды многих миллионов людей как в России, так и далеко за ее пределами.
Далее:

Проект нового Катехезиса РПЦ: к несогласным с экуменизмом… «следует применять канонические прещения»


Наряду с аккуратно составленными, но обтекаемыми формулировками о «единстве христианского мира» и порой взаимоисключающими, все же приписывается еретическим сообществам наименование «церковь», высказывается мысль о «частичной благодати» у отпавших от Православия «инославных сообществ», однако самое сомнительное положение следует в конце проекта нового Катехизиса под названием «Внутренние задачи в связи с диалогом с инославием». Приведем его полностью:
 
«Церковь осуждает тех, кто, используя недостоверную информацию, преднамеренно искажает задачи свидетельства Православной Церкви инославному миру и сознательно клевещет на Священноначалие Церкви, обвиняя его в «измене Православию». К таким людям, сеющим семена соблазна среди простых верующих, следует применять канонические прещения….
 
Участие в экуменическом движении всегда основывалось и основывается на Православном Предании, на решениях Священных Синодов Поместных Православных Церквей и всеправославных встреч… Участники единодушны в своем понимании необходимости продолжения участия в разных формах межхристианской деятельности».

Арх. Аверкий (Таушев). Придет ли антихрист и когда?


«Отдадим же себе ясный отчет в том, в какое страшное время мы живем. И не будем безумно предаваться легкомыслию, закрывая глаза на явные знамения, которые с каждым днем все умножаются и живо свидетельствуют о том, что мы – на пороге разверзающейся пред нами вечности.»

Иеромонах Серафим Роуз об обмирщении в среде православных


«Отец Серафим Роуз отмечал, что «новые поколения православных приспосабливают веру к своему низкому духовному уровню — таково, за редким исключением, “веяние” современности… “современный” человек ищет покоя в самооправдании, а не угрызений совести из-за своего нерадения.

Новая волна кощунства, песни и пляски в храмах.


«Православные» коллективы пляшут под языческие песни на фоне изображений Ангелов; священник установил эротический памятник; зомби-вечеринка и цыганские танцы в храме; кухня на амвоне и другое см в этом обзоре.

Святитель Макарий Алтайский. «За что русский народ наказывается»


«Не для того ли Господь посылает нам кроме общего для всей страны бедствия ещё для каждого города и области особые несчастья: в одном месте у нас повальные болезни, в другом – падеж скота, в третьем – неурожай хлеба несколько лет кряду, в четвертом – волнения молодежи, волнения среди рабочих и другие смуты, грабежи, пожары. Несмотря и на это, мы все ещё готовы говорить: «Не больно нам», – и продолжаем есть и объедаться, пить и пропиваться, играть и проигрываться. По прежнему пустеют наши храмы и наполняются театры и дома народных увеселений любителями веселия.»

Уже позже, чем мы думаем. Построение церкви антихриста завершается.


Большинство из нас считают, что антихрист и его церковь — это далекая реальность. Но трезво оцените происходящее и поймите то, что построение антихристовой церкви уже завершается.

И первым признаком этого является всеобщее молчание и согласие православной паствы с богоотступническими действиями патриарха, архиереев, священства. Лишь единицы восстают и начинают обличать их беззакония и отлагаются от них.

Священник Валерий Зорин. Ангелы и камеры: о съемках в храме Божием


Святыня, превышающая всякое разумение, дороже которой нет ничего во всей вселенной, выставлена напоказ. Официально. Для всех желающих поглазеть. Куда дальше ехать то, православные!? Можно ли найти объяснение и оправдание тому, что происходит?…Но рано или поздно уже всем станет все равно и вот тогда большой вопрос: захочет ли Дух Святой участвовать в этих наших видео и фотосессиях? Не получится ли, что кроме «картинки» ничего не останется?

М. Назаров: Торжественное завершение капитуляции синода Русской Зарубежной Церкви, который вошел в состав РПЦ МП на ее условиях


Грустно видеть искренние радостные отклики многих русских людей на это объединительное достижение ОВЦС-КГБ: «воссоединение русского народа», «усиление русского Православия» и т.п. Братья и сестры, может ли быть усиление Православия на отказе от исторической истины, на предательстве тех верных и благочестивых клириков и церковного народа в Отечестве, которые сопротивляются антирусской власти и пытаются исцелить Церковь и Россию изнутри?

Новые проекты Межсоборного присутствия: церковная молитва за некрещеных и еретиков


31 марта 2017 года проект документа «Молитвенное попечение о некрещеных» направлен в Секретариат Межсоборного присутствия. Еще один документ – «О церковной молитве за инославных христиан» – также в ближайшее время будет направлен в Секретариат Межсоборного присутствия.

Экуменический выпускной в Свято-Владимирской духовной семинарии (США)


20 мая 2017 года в Свято-Владимирской православной духовной семинарии в Америке состоялся выпускной акт.
Дипломы об окончании православного ВУЗа получили не только православные христиане, но также представители коптской и армянской ереси.

Прот. Дмитрий Смирнов о плясках в храмах: «Я как-то уже к этому привык»


Прот. Дмитрий Смирнов: «Я когда бываю в Праге —  из всех европейских столиц я чаще  бывал там —  всегда обязательно хожу в церковь святого Георгия, там тоже праздник, и там хранятся мощи Людмилы Чешской. Я знаю саркофаг, под которыми они лежат, и вижу, как он используется музыкантами как подставка для контрабаса  и других инструментов. И что  этот храм используется чаще как концертный зал с хорошей акустикой. И я как-то уже к этому  привык».

Священник Павел Адельгейм Устав Прихода, разрушающий догмат о Церкви.


Принятие такого Устава Прихода разрушает догмат о Церкви и ведёт к церковным катаклизмам, которые не заставят себя долго ждать. Устав разрушает не только догмат о Церкви. Принцип архиерейского произвола и насилия, положенный в основу Устава, отвергает общение с народом Божиим, построенное на евангельской любви. Созидая Приход на чуждых Евангелию принципах, Устав разрушает Церковь. «Кто не со Мною, тот против Меня; и кто не собирает со Мною, тот расточает» (Мф.12,30). Созидание, в котором не участвует Бог, не состоится: «Если Господь не созиждет дома, напрасно трудятся строящие его» (Пс. 126,1). «Дом упал, и было падение его великое» (Мф. 7,27).