Христианское смирение — смирение пред Богом, а не перед злом.


«Христианское смирение – это смирение не перед злом, а перед Богом. Выражение «раб Божий» означает и признание Божьего всемогущества, и готовность отстаивать Его замысел о міре – и здесь «раб» должен превращаться в мужественного воина в битве против сил зла. Наш святой, Феодосий Печерский, в этой связи говорил: «Живите мирно не только с друзьями, но и с врагами, но только со своими врагами, а не с врагами Божиими». Сам Христос применил силу для защиты святыни: выгнал из храма оскверняющих его торгашей и ростовщиков».

Определение Православной Церкви о ложном крещении латинян 1755г.


«И приходящих от них (латинян, прим. редакции) к Православной вере крещенных мы принимаем как некрещенных, и без опасения их крестим, согласно апостольским и соборным правилам, на которых непоколебимо утверждена Святая Христова и Апостольская Церковь, общая матерь всех нас».

Письмо священника Артемия (Скрипкина) митрополиту Варсонофию: «Патриарх публично признал единство Бога-Троицы и «бога» Аллаха»


«16 апреля сего года, в день Св.Пасхи, патриарх РПЦ МП Кирилл Московский, при посещении ДКБ г.Москвы выступил с важным заявлением, касающимся вопроса о сущности Бога. В своём скандальном выступлении первоиерарх РПЦ МП, публично, при исполнении своих пастырских обязанностей, признал тождественное единство Бога-Троицы и т.н.бога мусульман Аллаха, тем самым подвергнув ревизии важнейший догмат христианской Веры — догмат о Св.Троице».

Святитель Игнатий Брянчанинов. В чем состоит наше спасение


Вы говорите: «еретики те же христиане». Откуда вы это взяли? Сущность всякой ереси – богохульство. Иначе рассуждают об этом истинные христиане! Многочисленные сонмы святых прияли венец мученический, предпочли лютейшие и продолжительнейшие муки, темницу, изгнание, нежели согласиться на участие с еретиками в их богохульном учении. Вселенская Церковь всегда признавала ересь смертным грехом, всегда признавала, что человек, зараженный страшным недугом ереси, мертв душою, чужд благодати и спасения, в общении с диаволом и его погибелью…

«Ты носишь имя, будто жив, но ты мертв». Святоотеческие слова лишь о внешнем благочестии.


«Многие, по-видимому, и стараются быть благочестивыми, но поскольку не внимают слову Божиему, как истинному и совершенному правилу, — не в том полагают благочестие, в чем оно состоит, а в том, что угодно их слепому разуму и плоти, и так заблуждаются. Многие из них то, что человек написал, нерушимо хранят, но что Бог запретил или повелел, тем пренебрегают».

«Многих охватило странное равнодушие к предательству Православной веры».


 
«Странное равнодушие к происходящему на наших глазах предательству Православной веры охватило очень многих священнослужителей и простых верующих. Произошло то, о чем предупреждал приснопамятный всероссийский старец архимандрит Кирилл (Павлов), – нам постепенно и незаметно изменили сознание. С помощью официальных церковных телеканалов, радиопередач, журналов и газет, проповедей с амвона нас сделали безразличными и молчаливыми участниками отступления от истины, пассивно наблюдающими, как нашу Русскую Православную Церковь настойчиво встраивают в систему нового мирового порядка…»

Тайна Зверя. Опыт раскрытия пророчеств Апокалипсиса Выписки ч2


Но Апокалипсис говорит не о личном имени антихриста, не о том, как будет он именоваться! Апостол Иоанн, не изучавший математику и геометрию, не стал бы заниматься сложными вычислениями, стараясь зашифровать имя «сына погибели».Здесь иной смысл. «Имя зверя» (не антихриста, а зверя) – это имя от зверя, даваемое человеку зверем (а не антихристом), то есть самой антихристианской системой всемирного, тотального электронного контроля и управления обществом в условиях «нового мирового порядка». Системой зверя, обезличивающей человека.
Итак, понятия «имя» (ονομα) и «число имени» (αριφμος του ονοματος) являются синонимами, по своему содержанию они равнозначны. ИМЯ ЗВЕРЯ И ЧИСЛО ИМЕНИ ЕГО – ЭТО ОДНО И ТО ЖЕ! «Число имени» – это имя в виде числа, числовое имя.

Тайна Зверя.Опыт раскрытия пророчеств Апокалипсиса Выписки ч1


На основании приведенных выше и ряда других истолкований трех зверей Апокалипсиса можно дать следующие определения:

«Зверь из моря» (он же – «зверь первый») – это антихристианство, сама система антихристианской власти, особенно сильно проявляющаяся в построении антихристианского всемирного государства; ·

«Зверь из земли» (он же – «зверь другой» и «лжепророк») – это система идеологической обработки «масс», насаждающая антихристианство и готовящая воцарение антихриста; ·

«Зверь из бездны» (он же – «зверь восьмой») – это уже сам антихрист, как отдельная личность – «человек греха» и «сын погибели».

Обмирщвление духовенства. Святой Паисий Святогорец


Когда Патриарх Дмитрий, находясь в Америке, посетил Богословскую Школу Честного Креста, то к нему подошли некоторые благоговейные студенты-американцы и сказали: «Ваше Святейшество, в нашу эпоху духовенство должно стать современнее!» А Патриарх им ответил: «Святой Косма Этолийский говорит, что когда духовные лица превратятся в мирян, миряне превратятся в бесов!»

Патриарх Варфоломей: «Константинопольская Церковь навсегда останется Церковью-Матерью украинского народа».


Патриарх Варфоломей: «Украинский народ принял крещение в христианскую веру из Константинополя во времена святого великого князя Владимира Киевского, и, следовательно, Константинопольская Церковь навсегда останется Церковью-Матерью украинского народа. Как любящая мать, Церковь-Мать никогда не может забыть своих духовных детей, особенно в моменты испытаний и трудностей».

Митрополит Приморский Вениамин осудил священников, обличающих ересь экуменизма


На Заседанииепархиального совета Владивостокской епархии от 28 июня 2017 г. постановили:
Признать заявления и обвинения протоиерея Анатолия Воробьева, иеромонаха Софрония (Красовского) и иерея Бориса Власенко в отношении правящего архиерея и церковных иерархов клеветническими и надуманными.

Письмо архиепископу: «Вы не пасёте вверенное вам стадо Христово».


«…видя сегодня ваши преступления против Учения Церкви, видя как вы переступили через Совесть-Голос Божий, и в угоду грядущему антихристу творите дела беззакония, я вынужден более не признавать вас моим владыкою и патриарха Кирилла своим великими отцом и господином. И сие будет до момента вашего покаяния пред Господом Богом.
Ваши же прещения ко мне за это письмо я не прииму… Тем более вы с патриархом ныне вне Истины, вне Евангельского учения о любви к ближним, вне святоотеческого учения о ереси папизма, вне всех постановлений Святых соборов»
НО Я НЕ ОТКАЗАЛСЯ ОТ МАТЕРИ ЦЕРКВИ ХРИСТОВОЙ – ПРАВОСЛАВНОЙ. Я ОСТАЮСЬ С ОТЦАМИ ЦЕРКВИ И С ГОСПОДОМ ИИСУСОМ ХРИСТОМ..

Священномученик Фаддей (Успенский). Слово в день святых апостолов Петра и Павла


«Итак, пока медлит еще Господь Своим пришествием, исполним­ся страха пред Ним, чтобы хотя он побуждал нас к благочестивой и святой жизни (2 Пет. 3, 9-11), если уже не побуждает любовь к Иску­пителю нашему, принесшему Себя в умилостивление о грехах наших (Рим. 3, 25), Господу Иисусу Христу».