Митр. Иоанн Снычев: «Быть русским»


«Православность — непременное качество всего русского в его историческом развитии. Понятия «русский» и «православный» слились воедино. Так было, пока Россию не разъединили насильно — с умыслом, злонамеренно и расчетливо. Знали — чтобы убить Россию, начать надо с осквернения души…»

Митр. Иоанн Снычев: «Смотрите, не ужасайтесь»


В1948 году в Москве на Конференции Православных Поместных Церквей: что “создание экуменической церкви как влиятельной международной силы есть падение перед искушением земной власти, отвергнутым Христом, и уклонение на нехристианский путь, что экуменическое движение не обеспечивает дела воссоединения церквей благодатными средствами…”

Священник Клавдий (Бузэ): Почему я прекратил поминать своего иерарха


«Укрепленный благодатью Божией и уверенный, что прекращение поминовения — это именно то, что необходимо было сделать в этой ситуации всеобщей апостасии, я, после составления и подписания совместной декларации «Изъявление нашей совести» вместе с отцами, ставшими мне братьями и друзьями, когда все меня оставили и не поняли, включая духовника, я предстал перед епископом, чтобы принести ему свои объяснения.
Я советовался с отцом Киприаном Стайку, который ободрил меня и увещал с благим упованием идти вперед, ибо Бог поможет нам! Батюшка говорил мне с великой любовью: «Смелее, брат, ибо так Бог простит нам грехи». Эти слова оживили меня и придали сил, и я познал силу Жертвы Христовой за нас».

Диакон Евгений Моргун. Сборник материалов о экуменизме


Диакон Евгений (Моргун): «Друзья! Представляю обновленные (и, скорее всего, окончательные) варианты своих работ по теме Всеправославного собора, а также по теме общего обзора состояния РПЦ. Работы написаны в течение предыдущего года».

Письмо румынского священника к своему иерарху


«Церковь, как любящая мать, оставила нам оружия, чтобы мы, не выходя за рамки любви, сражались ими, чтобы не лишиться ее, и разъяснила нам путь, которым нужно идти, и корректную, православную позицию каждого члена Церкви.
Прекращение поминовения иерарха священником является как оружием, так и актом любви: к иерарху, чтобы предупредить его об опасности ереси, и к окормляемым верующим, чтобы оградить их от опасности заразиться недугом ереси».

Священномученик Серафим Угличский. Письмо ссыльным архиереям (1933 г.)


«Своим деянием митр. Сергий исказил учение о Спасении в Церкви, находя спасение только в видимой организации Церкви, таким образом отвергая внутреннюю силу Благодати Божией, при которой Церковь может существовать и в пустыни».

Обращение отца Герасима


На днях отец Герасим, до недавнего времени иеромонах Задонского монастыря, откуда его выгнали экуменисты из-за его решения не поминать патриарха Кирилла, прибыл с визитом в Сербию. Отец Герасим решил стать клириком Епархии Рашко-Призренской в изгнании (епископ Артемий). Посмотрите его обращение на русском языке на фоне этого в монастыре Св. Иустина Челийского недалеко от Белграда.

Обращение иерея Александра (Боричева) против экуменизма


Лучшие пастыри стада Христова, лучшие сыны России встали на защиту Церкви и Православного Отечество от угрозы нашему духовному и национальному суверенитету.

Обращение иерея Нарьян-Марской епархии Александра Боричева, который отказался от молитвенного евхаристического общения с патриархом Кириллом.

Исповедание веры иерея Олега Боровикова


Иерей Олег Боровиков:
«…12 февраля в Гаване произошло событие поистине апостасийное! Впервые в истории Русской Церкви Патриарх Кирилл и еретик, иезуит, масон Франциск, именующий себя папой, встретились для подписания неформальной унии между РПЦ и Римо-Католической лжецерковью. Без всякого преувеличения, со стороны патриарха произошел акт духовного предательства русского православия. И вряд ли можно считать случайностью именно 30 пунктов совместной декларации. Аналогия с 30 серебрениками Иуды просматривается не вооруженным взглядом».

Письмо протоиерея Сергия Кузнецова Епископу Исилькульскому и Русско-Полянскому Феодосию


В виду того что патриарх при встрече с главой еретичествующего сообщества именуемой Католической Церковью папой римским Франциском преподал ему братское целование как равному и признал его как брата во Христе и подписал единый документ-обращение, то я отлагаюсь от патриарха, считая его даже не епископом, а лишенным через все эти действия епископского сана.

Учредительное собрание объединительного Движения «Встань за Веру, Русская земля. 22.04.2016 г.


Видео выступления участников конференции. Обращение епископа Лонгина (Жар).
Подборка word документов (статьи о 8 соборе и экуменизме + книга о начертании зверя афонских монахов).

Мнение: свящ. Алексей Мороз «Актуальные вопросы современной церковной жизни»


«Ересь, внесенная Кириллом в жизнь РПЦ, является ересью догматического характера, гибельной для спасения человеческой души. И поэтому священный долг каждого епископа, священника и мирянина – встать на защиту святоотеческих традиций и отринуть духовную ложь и прервать литургическое общение с еретиком.»
«На вопрос «не следует ли поискать зарубежную или какую иную церковь и туда перейти?» — отвечу, нет, не стоит. РПЦ – наша Церковь и мы Ее верные чада, это Церковь святых и новомученников. Еретики отпали от Нее, а мы находимся в Ней и никуда из Нее не уйдем.»

Свящ. Алексей (Мороз): «Епархия Небесного Иерусалима»


Отсутствие делегации РПЦ на Крите ничего для духовного состояния нашей церкви не изменила. Ересь папизма и экуменизма так и осталась генеральной линией «обновления» и модернизации РПЦ со стороны администрации гундяевского чиновничьего аппарата.