%d0%bf%d1%80%d0%b5%d0%bf-%d0%bd%d0%b8%d0%ba%d0%be%d0%b4%d0%b8%d0%bc-%d1%81%d0%b2%d1%8f%d1%82%d0%be%d0%b3%d0%be%d1%80%d0%b5%d1%86

Преп. Никодим Святогорец. Невидимая брань. Выписки ч2


«Советую тебе также: не берись вдруг за все добродетели и даже за несколько их, но установись прежде в одной, а потом переходи и к другой. При таком образе действования всякий добродетельный навык удобнее и прочнее укоренится в душе. Ибо когда станешь упражняться непрестанно преимущественно в одной добродетели, то и память твоя все будет занята почти одною ею, и ум твой, будучи чрез то прикован к помышлению об ней, скорее утончится в изыскании случаев и способов к совершению ее, и воля твоя охотнее прилепится к ней с большим расположением; а все это в деле стяжания добродетельных навыков суть сильные споспешествования, которых тщетно будешь ты ожидать, если зараз прострешься ко многим добродетелям.

qtibhseegku

Ключи духовные ч16


Святитель Николай Японский: «Не перевод Евангелия и Богослужения должен опускаться до уровня развития народной массы, а наоборот, верующие должны возвышаться до понимания евангельских, и богослужебных текстов».

3a085547d8e29b42cbfe4ee1e57053a4

Из поучений святителя Тихона Задонского


Пусть даже весь свет делает то, что Богу противно и для себя пагубно, ты же делай то, что Богу угодно и для тебя душеполезно. Весь свет не заступится за тебя перед Судом Божиим. Там не скажешь: вот-де тот-то и тот-то делал это. Одно услышишь от Судии: «Почему ты не делал того, что Я приказал тебе?» Одного Бога, больше всего света, несравненно почитать должно. Будь в мире, как Лот в Содоме, где все беззаконничали, но он им не подражал, а делал то, что святой воле Божией было угодно.

%d0%bf%d1%80%d0%b5%d0%bf-%d0%bd%d0%b8%d0%ba%d0%be%d0%b4%d0%b8%d0%bc-%d1%81%d0%b2%d1%8f%d1%82%d0%be%d0%b3%d0%be%d1%80%d0%b5%d1%86

Преп. Никодим Святогорец. Невидимая брань. Выписки ч1


  Теперь, узнавши так ясно и определенно, что духовная жизнь и совершенство не состоят в одних тех видимых добродетелях, о которых мы сказали, узнай и то, что она не состоит и в другом чем, кроме как в сближении с Богом и в единении с Ним, как сказано вначале, — в связи с чем состоят сердечное исповедание благости и величия Божия и сознание собственной нашей ничтожности и склонности на всякое зло; любовь к Богу и нелюбие к себе самим; подчинение себя не только Богу, но и всем тварям из любви к Богу, отвержение всякой собственной нашей воли и совершенная покорность воле Божией; и при том желание всего этого и совершение от чистого сердца, «во славу Божию» (1 Кор. 10:31), только для одного благоугождения Богу, только потому, что так хочет Он Сам и что так надлежит нам любить Его и работать Ему.

feodor_studit-02

Преп. Феодор Студит. Правила поведения во время господства ереси. ч4


ПРАВИЛА ПРЕПОДОБНОГО ФЕОДОРА СТУДИТА
(Правила поведения во время господства ереси, извлеченные из творений преподобного игумена и великого исповедника Феодора Студита)

%d1%81%d0%b2

Святитель Иннокентий Херсонский «Рождество Христово»


«Кто создал нас, Тот Самый пришел и воссоздать нас. И поелику пришел Тот, Кто превыше всех, то и цель пришествия выше всего. Для нас довольно было быть восстановленными в первое достояние, но для Него мало! — Восстановив, Он хочет потом нас возвести на высоту, — к такому совершенству, коего мы прежде не имели. И как возвести? Не призывая токмо, как находящихся в отдалении, не руководя только, как заблудших, но, привлекая силою, как упорных, кои, без сильного побуждения, сами не захотят идти и на Небо».

%d0%bb

Святые отцы об ангелах


Святитель Феодор Едесский:

Ангелы, будучи служителями любви и мира, радуются о нашем покаянии и преуспеянии в добродетели, стараются наполнять нас духовными созерцаниями (по мере нашей восприимчивости) и содействуют нам во всяком добре.

im3903

Архиепископ Аверкий Таушев. Рождество Христово.


ОБСТОЯТЕЛЬСТВА И ВРЕМЯ РОЖДЕСТВА ХРИСТОВА    (Луки 2:1–20) Подробнее всех об обстоятельствах Рождества Христова и о времени, когда оно произошло, говорит св. Евангелист Лука. События Рождества Христова он приурочивает к переписи всех жителей Римской империи, которая была произведена по повелению «кесаря Августа», т.е. римского императора Октавиана, получившего от римского сената титул Августа («священного»). К сожалению, точной…

feodor_studit-02

Преп. Феодор Студит. Правила поведения во время господства ереси. ч3


ПРАВИЛА ПРЕПОДОБНОГО ФЕОДОРА СТУДИТА
(Правила поведения во время господства ереси, извлеченные из творений преподобного игумена и великого исповедника Феодора Студита)

clmfwljr4jm

Ключи духовные ч15


Иеромонах Серафим Роуз: «Или ты православный в любое время каждого дня, в любой жизненной ситуации, или же ты на самом деле вовсе не православный».

m9vqhme0vhk

Святитель Иоанн (Максимович). Беседа о Страшном Суде


Будет массовое отпадение от веры, причем изменят вере многие епископы и в оправдание будут указывать на блестящее положение Церкви. Искание компромисса будет характерным настроением людей. Прямота исповедания исчезнет. Люди будут изощренно оправдывать свое падение, и ласковое зло будет поддерживать такое общее настроение, и в людях будет навык отступления от правды и сладость компромисса и греха. Антихрист будет все дозволять людям, только бы они «падши поклонились ему».

c7v4yutldzg

Святые об отношении к заблудшим


Итак, сказать заблуждающемуся с кротостью и смирением, что он отходит от учения христианства, — это благое дело и долг любви. Однако для того, чтобы аргументировано и с любовью беседовать с ним, надо глубоко знать христианскую веру и стяжать высокие добродетели. Не каждому это по силам. Если в нас нет любви или мы не знаем глубоко и точно предмета такого разговора, то мы рискуем принести вместо пользы вред, утвердив еретика в его заблуждениях, или же и сами можем соблазниться в ересь. Поэтому важно помнить, что апостол Павел заповедует всем удаляться от поврежденных ересью, если они настаивают на своём: «Еретика, после первого и второго вразумления, отвращайся, зная, что таковой развратился и грешит, будучи самоосужден» (Тит. 3, 10-11).

%d1%81%d0%bd%d0%b8%d0%bc%d0%be%d0%ba

Преподобный Паисий Святогорец. О духовной отваге


«Мы призываем ради спасения собственных душ с вниманием и молитвой прослушать слова прп. Паисия Святогорца, осознавая, что в них звучит Божественное предупреждение и призыв к бодрствованию, трезвению, твердому противостоянию технологиям комфорта, за которыми кроется духовное рабство и вечная погибель, диктатура антихриста».