«Новая ересь папы римского еще раз подтвердила оценку, данную св. прав. Иоанном Кронштадтским всему папству как институту: «Папы вообразили себя главами Церкви и основанием ее и даже наместниками Христовыми, что нелепо и ни с чем не сообразно. А отсюда все кичение римских пап и их давнишняя претензия на главенство и самовольное управление всею Вселенской Церковью. Ну, уж и натворили папы в своей папской церкви разных фокусов, разных ложных догматов, ведущих к фальши и в вере, и в жизни…»

Не так давно глава Украинской Греко-Католической Церкви Святослав Шевчук сподобился послужить в алтаре у гробницы святого апостола Петра в Ватикане. По словам униатов, в этом алтаре служит только Римский понтифик. Поводом для столь великой щедрости папы Франциска послужил юбилей: 150 лет канонизации одной из самых одиозных фигур униатства – архиепископа Полоцкого Иосафата Кунцевича.
Как же продвигал это «единство» Иосафат Кунцевич, названный униатами «мучеником единства»? И как продвигают это «единство» его достойные ученики в Украине сегодня?

В столице Объединенных Арабских Эмиратов, городе Абу-Даби, «Мечеть шейха Мухаммеда бен Заида» назвали «Мечетью Марии, матери Иисуса».

«Тобольск славится своей самобытностью, традициями, и то, что теперь в нашем городе будут храниться мощи святого Иоанна Павла II, значимо и важно для нас. Наш город единственный в России удостоен такой чести, и мы очень этому рады. Уверен, что это укрепит наши взаимоотношения, а многоконфессиональный Тобольск теперь с радостью будет принимать паломников католической церкви», — приводит пресс-служба слова главы города.

Вожделение – чрезмерное желание сексуального удовлетворения и один из главных грехов. Таково же и название книги Эмилиано Фиттипальди. Речь идёт о явлении огромного масштаба, заявил журналист в интервью RT. В таких традиционно католических странах, как Испания и Италия, не было больших скандалов не потому, что священники там лучше, чем в США, Голландии или Австралии, где были самые громкие разоблачения, а потому что там существует культура молчания.

В первой половине ХIХ в. в протестантизме параллельно с утверждением теологического либерализма происходит ещё одно важное изменение. Осознав опасность дальнейшего внутреннего разделения, оно выдвигает идею о конфессиональном единстве, проповедуя либерализм в отношении всех христианских вероисповеданий, включая и католицизм. Эта идея и положила начало объединительному движению, получившему позже название «экуменическое» – от греческого слово эйкуменикус (вселенский).

27 июня, в преддверии католического празднования памяти святых апостолов Петра и Павла, папа Франциск принял на частной аудиенции в Ватикане делегацию Константинопольского Патриархата.  Ее возглавляет архиепископ Телмесский Иов (Геча), один из руководителей Комиссии по диалогу между Католической и Православной Церквями и представитель Константинопольского патриархата при Всемирном совете церквей.
Напоминая о предстоящей встрече в Греции Смешанной международной комиссии по богословскому диалогу между Католической и Православной Церквами, Папа Франциск выразил надежду, что она пройдёт в духовном климате внимания к воле Господней и в осознании того, что многие католики и православные в различных частях мира уже идут вместе.

Святой Никодам Святогорец: «То, что латиняне являются еретики, нет нужды в каком то доказательстве. Такое сильное наше отвращение, которое мы питаем к ним на протяжении стольких веков, является явным доказательством того, что мы как к еретикам к нам испытываем отвращение, то есть как ариан, или духоборцев македониан».

«Как и всякое заблуждение, нововведение католического экуменизма имеет догматические нарушения. Он искажает догмат о Церкви, утверждая, что Церковь нарушила заповедь о единстве и разделилась на конфессии. Такое утверждение есть хула на Церковь и Святый Дух, пребывающий неотступно в ней. Церковь свята и непорочна и не могла нарушить единства никогда. Она и сейчас – единая истинная Православная. А те, кто по свободомыслию уклонились от нее, именуются еретиками. И можно говорить лишь о присоединении их после покаяния и осуждения своего заблуждения к Церкви, но отнюдь не о соединении с ними».

«Поэтому такие жесты папистов, как привоз мощей свт. Николая в Россиию в сопровождении целого десанта католических пропагандистов – это только еще одно проявление агрессивного прозелитизма и желания подчинить себе Русский мир. Одной рукой иезуит Франциск благословляет привоз мощей свт. Николая в Россию, другой рукой он благословляет убийц русских людей в Новороссии. В одном можно согласится с патриархом Кириллом: все это действительно плоды его гаванской встречи с «братом» Франциском. Уродливые, очень нехорошие плоды. Такие же, как и провальные результаты гаванской декларации, где было заявлено о начале совместной борьбе «церквей» за традиционные семейные ценности и защиту Христиан Ближнего Востока».

Вот что пишет о небесных явлениях Святитель Игнатий Брянчанинов:

«Так, христианские аскетические наставники заповедуют не обращать особенного внимания на все вообще явления, представляющиеся чувствам душевным и телесным: заповедуют соблюдать при всех вообще явлениях благоразумную холодность, спасительную осторожность»…
Но откровения ночного гостя на этом не кончились: « — Не верьте тем, кто говорит вам, что скоро конец света. Пройдут еще роды родов, и жизнь на земле будет еще продолжаться. Конец света никому не открыт».
Но если конец света никому не открыт, то откуда ему известно, что пройдут еще роды родов, и жизнь на земле будет еще продолжаться? Ведь это есть прямое указание на время! Как можно не видеть этого вопиющего противоречия?

3 мая 2017 г. глава англикан «архиепископ» Кентерберийский Джастин Уэлби, молился с главным раввином Объединенных еврейских конгрегаций Содружества (Великобритания) Эфраимом Мирвисом у западной стены в Иерусалиме, куда стекаются иудеи с просьбами скорейшего пришествия своего «Мессии» – антихриста. После этого Д. Уэлби посетил мемориал Яд Вашем, где произнес яркую речь, вторящую, по сути, католической доктрине «примирения христиан с иудеями».

У бодрствующих и трезвомыслящих православных христиан нет никаких сомнений в том, что в мире идет активная подготовка к принятию антихриста. Сам Господь наш Иисус Христос говорит о том, что придет время, когда многие лжепророки восстанут и прельстят многих (Мф. 24,11). Сегодня мы это видим воочию. Не редкостью стали чудеса и знамения, поражающие и удовлетворяющие плотское мудрование и невежество. Страшное бедствие – отсутствие в человечестве истинного Богопознания: оно принимает дела диавола за дела Божии, – пишет святитель Игнатий Брянчанинов.
Типичным образчиком ложных чудес и знамений, предлагаемых наивным искателям оных, стало описанное в приложении к книге иеродиакона Авеля (Семенова) и Александра Дроздова «Во что мы верим» (Москва, издательство «Бумажная Галерея», 2004, 120 с.) «явление оптинского инока Ферапонта». В последствии упомянутыми авторами был снят на ту же тему видеофильм. Появление подобной «продукции» в церковных лавках и магазинах вызывает великую тревогу и озабоченность, так как налицо нездоровый интерес множества неопытных в духовной жизни христиан к подобным явлениям.

«Давая оценку высказываниям и поведению Франциска, важно отметить, что он очень хорошо понимает, что он делает и зачем он это делает. Он не является невеждой или поверхностным и посредственным интеллектуалом, не имеющим опыта в выполнении высоких должностных обязанностей. Будучи иезуитом, он хорошо изучил католическую доктрину, что видно из того, что все его ереси и ложные идеи сопровождаются правильными положениями традиционного учения, в силу чего малограмотному человеку трудно понять суть искажений. Мы имеем дело с хитрым и коварным врагом христианства, слова и поступки которого носят сознательно подрывной и провокационный характер и направлены на осквернение христианства и разрушение тех духовных и нравственных начал, которые остались ещё в жизни правоверных католиков».

Казалось бы, общественность уже привыкла к эпатирующим высказываниям нынешнего римского епископа, и ее трудно чем-то удивить. Однако 4 апреля в своей утренней проповеди в отеле святой Марфы Франциск сумел сказать новое слово в богословии, которое, несомненно, заслуживает пристального внимания тех, кто интересуется, что же он из себя представляет на самом деле.

Впервые в истории англиканское богослужение было совершено в Ватиканской базилике святого Петра.
Англиканская вечерня в Ватикане состоялась через пять месяцев после того, как Папа Франциск и архиепископ Кентерберийский Джастин Уэлби вместе совершили вечерню в базилике св. Григория на римском холме Целий, и через несколько дней после посещения понтификом англиканской церкви в Риме.

«…нам подбрасывают идею о некоем всесильном вожде, который придёт и всё сделает, пусть снова через кровь, пусть через лагеря. Такая идея опять направлена на разрушение нашего православного сознания. Так же люди будут встречать антихриста. Это опасная вещь. Она ведёт к разрушению нашего православного сознания. Соглашаться с идеей «православного» сталинизма – значит предавать Христа».

Внедрение либерало-«мусульманки» в руководящие органы Ватикана – это еще один небольшой шаг к созданию новой мировой религии, творимой архитекторами нового мирового порядка на основе скрещивания неолиберальной политической идеологии с оккультизмом в стиле Нью-Эйдж.

25 февраля 2017 года папа Римский впервые в истории посетил находящийся в Риме англиканский «храм Всех Святых». Ни один из пап еще не посещал этого храма, который празднует 200-летие своего основания.
«…стремление к большей близости» возникло у англикан и Ватикана после того, как обе эти конфессии практически полностью перестали быть христианами, отбросив даже христианское учение о нравственности – то немногое, что оставалось у этих ересей от Христианства. Что говорить, если даже Самого Христа уже открыто отрицает Франциск. Как известно, он призвал свою паству не вести проповедь среди иудеев, фактически заявив этим о том, что спасение возможно и без Христа, что Он не нужен. А в англиканской «церкви» стало нормой жизни «священство» содомитов и женщин.

Путь римо-католичества на протяжении всей его истории есть путь безмерной гордыни. Каждый раз, когда Россия переживала смутные и тяжкие времена, когда враги внешние или внутренние ослабляли ее древнюю мощь и мутили соборное самосознание народа — рука Ватикана протягивалась для осуществления заветной мечты: уничтожить православие, повергнуть в прах русскую Православную государственность.

Был одним из трех: Сергей Богданов, о. Андрей Углов, и я, кто занимался съемкой и производством фильмов «Русский Ангел» и написанием пятой редакции книги. Был свидетелем всех нелепостей и участником всех ересей. Принес соблазн в души людей. Прошу прощения, хочу покаяния.