Царская Семья. Доказательства великого подлога


«Обнародование японскими генетиками результатов исследования человеческих останков, которые официальные российские власти признали останками семьи Государя Николая Второго, наделало немало шума. Проанализировав структуры ДНК екатеринбургских останков и сравнив их с анализом ДНК брата Николая Второго Великого князя Георгия Романова, родного племянника Императора Тихона Куликовского-Романова, и ДНК, взятым из частичек пота с императорской одежды, профессор Токийского института микробиологии Тацуо Нагаи пришел к выводу, что останки, обнаруженные под Екатеринбургом, не принадлежат Николаю Второму и членам его Семьи».

Священник Дмитрий Ненароков. Ко дню ритуальной расправы над Святой Царской Семьей


«Ритуально зверски убиенного Русского Царя с Супругой, Детьми и верными слугами (священники — ни один! — не поехали со своим Государем в ссылку) не признали репрессированными по политическим или иным мотивам, а само цареубийство поставили в ряд с тривиальной уголовщиной».

Пётр Мультатули. Обстоятельства убийства Царской Семьи.


«Итак, мы полагаем, что убийство Царской Семьи было осуще­ствлено не как простое убийство, но как убийство ритуальное. Це­лью этого ритуала на сакральном уровне было окончательное уничтожение Православной России посредством убийства ее Гла­вы и Наследника. Второй целью ритуала было изменение хода мировой истории, уничтожение ее христианской направленности».

А.Савельев. Фальсификация отречения Государя и история ХХ века


Тайна лжи и беззакония имеет в ХХ веке отправную точку – так называемое «отречение». До февраля 1917 горда Россия шла «царским путем», и путь личного духовного спасения был делом частным. После устранения «удерживающего» Россия хранима Богом только для того, чтобы вернуться на «царский путь», для чего требуется коллективное покаяние за непротивление злу. Шанс на это сохраняется, и мы обязаны его использовать, понимая, что тайна беззакония действует уже не в отношении частных лиц, а в отношении России и русского народа, а. многие из нас вольно или невольно втянуты в процесс уничтожения нашей страны и нашего народа.

Архиепископ Аверкий Таушев. Религиозно-мистический смысл убиения Царской Семьи.


«И пока мы не образумимся полностью и не принесем настоящего покаяния Богу, до тех пор мы не можем рассчитывать ни на что хорошее, ни на что подлинно доброе: зло будет только все больше и больше усиливаться и сгущаться в мире, пока не придет страшная пора явления антихриста, признаки близкого пришествия которого становятся столь явными и очевидными, что только духовные слепцы этого не видят или – вернее – не хотят видеть и замечать.»

Русский народ и клятвопреступление 1917 года


«В 1917 году на тех, кто восстал против Царя, народ не поднялся. Таким образом, он совершил тяжкий грех клятвопреступления. Этот грех лег проклятием и на нас, поскольку, как уже говорилось «клятвенно связаны с царями из дома Романовых не только сами предки… но и все мы, потомки их, до скончания века».

Отеческое упование


Публикуемые ниже фрагменты Высочайшего Манифеста от 26 февраля 1903 года (цит. по: Русская мысль. М., 1903. С. 205) проливают свет на вопрос отношения Императора к своей власти и выявляют иных виновников крушения русской православной государственности – как откровенных ее врагов, так и наших предков, не оправдавших царских надежд и любовного отеческого доверия.

«Наше верноподданство». Интервью с православным историком П.В. Мультатули


» Государь предпринял все для недопущения революции и спасения России. Если бы народ объединился вокруг Царя во время войны, дружно поддержал его инициативы по спасению страны… Ведь он столько для нее сделал, а она все воспринимала в штыки. Естественно, ничем иным, кроме полного краха, это и не закончилось. Исполнились грозные слова праведного Иоанна Кронштадтского о том, что если у русского народа не будет покаяния, придут страшные правители, которые зальют всю землю слезами и кровью…»

П.В. Мультатули: Отречения Государя Императора Николая II от престола не было (видео).


Кандидат исторических наук П.В. Мультатули: «На основании проведенных мной исследований я глубоко убежден, что никакого отречения Государя Императора Николая Александровича от престола в феврале-марте 1917 года не было. Ни в духовной смысле, ни в юридическом, ни в практическом».

Измена Великого Князя Кирилла в дни Февральской революции


Почти все указанные авторы, как и французский посол Палеолог, свидетельствовали, что над дворцом Вел. Кн. Кирилла Владимировича в те дни был вывешен красный флаг и что он в газетных интервью «самым недостойным образом порочил отрекшегося царя»

О нарушении русским народом присяги Николаю II


Святитель Иоанн (Максимович):
«Не высказывая прямого осуждения февральской революции, восстания против Помазанника, русские люди продолжают участвовать в грехе, особенно когда отстаивают плоды революции, ибо, по словам апостола Павла, особенно грешны те, которые знают «что делающие нечто достойны смерти; однако не только делают их, но и делающих одобряют».

Священник Александр Хлебников: «Царские дочери».


Такие чистые глаза, Такие добрые улыбки. Четыре дочери Царя, Четыре светлых, святых ликов. Младенческую чистоту храня, Хранили Вы в сердцах своих Любовь и милость. И Ваша память Будет вечно, светла и чиста. И души Ваши в радости в Раю Пребудут у Спасителя Христа. И нас нести свой Крест, И чистоту хранить. Молитвами своими научите. «Над…

М.В. Назаров: Было ли убийство Царя ритуальным?


Для православного же человека несомненно, что даже после насильственного (а потому юридически ничтожного) отречения Царя от политической власти никто не мог лишить его Помазанничества. А убийство Помазанника Божия и «Удерживающего» имеет ритуально-мистический смысл независимо от того, сознавали это или нет сами исполнители.
Таким образом, эта проблема нуждается в расследовании не в «нечистоплотных целях» поощрения «антисемитизма» (как полагают некоторые члены комиссии), а для того, чтобы понять духовную суть всего происшедшего с Россией в XX веке. Вне этого историософского масштаба невозможно ни осознание причин революции (ее причинами были не только наши грехи, но и агрессия антирусских сил, которые воспользовались нашими грехами), ни понимание духовного подвига преданного почти всеми Царя, ни возрождение исторической России, ни собирание сил для сопротивления Новому мiровому порядку антихриста.

Петр Мультатули. Февраль 1917-го – отправная точка русской катастрофы.


По существу было крушение России. Что такое Россия? Это страна, на знамени которой Христос Спаситель, которая веками олицетворяла православную цивилизацию. Чем сильнее наступала апостасия на Западе, тем выше поднимался христианский флаг России. А в 17-м году произошло отречение. Не Государя Императора, а России…  

Николай II не отрекался от престола. Знаменитый манифест — фальшивка века?


В ноябре страна перешагнёт очередную революционную годовщину. Много из того бурного отрезка времени уже переосмыслено. Дошла очередь и до отречения императора Николая II от престола.

В советских (а по инерции и в нынешних) учебниках это преподносилось как непреложный факт. Правда, без серьёзных доказательств. «Зато есть доказательства того, что Манифест об отречении — фальшивка века», — говорит историк Пётр Мультатули.

Михаил Назаров. Не позволим замолчать ритуальное убийство


В ночь на 4/17 июля 1918 г. в Екатеринбурге большевики убили Царскую Семью: Царя, Царицу, четырех Великих Княжен и 14-летнего Наследника Престола. Никакой политической необходимости в этом злодеянии не было. Это был символический акт сил «тайны беззакония» по принесению в жертву Помазанника Божия – главы христианского міра, и потому этот акт не мог не быть ритуальным, даже если конкретные исполнители его не все сознавали духовный смысл совершаемого преступления.

100 лет Русской революции: фильм о Государе Императоре Николае II


Документальный фильм (2008 г.) был снят фондом «Русский предприниматель» к 90-летию убийства Царской семьи. Основываясь на уникальных кадрах кинохроники, при участии историков, политиков и общественных деятелей, авторы фильма показали, каких высот достигла Россия в царствование Николая II.