Священник Сергий Чечаничев. «Отречение Государя: правда или вымысел?»


«На мой взгляд, Государь не отрекался от Престола. Это  народ отрекся от своего нравственного идеала и от Государя. Никто в Отечестве,  не встал на его защиту и на защиту принадлежавшей ему законной власти. К чему,  безусловно, обязывала  христианская совесть, военная присяга и клятва наших предков Дому Романовых. Народное клятвопреступление привело к катастрофам, которые обрушились на наше Отечество в последние сто лет.
Если мы на стороне Государя то, следует устранить из своей жизни грех клятвопреступления т.е. «Иудин грех» — предательство, измену трусость и обман, посеянные заговорщиками и генералами-предателями в феврале и марте 1917 года». … More Священник Сергий Чечаничев. «Отречение Государя: правда или вымысел?»

Реклама

Валерий Филимонов. Убийство Царской Семьи было именно ритуальным


«Именно как символ Православной Руси, как носителей идеи Православной Монархии убивали Русского Православного Царя — Помазанника Божия (который не отрекся от Престола и от России!), Наследника Его и Августейших Царственных Жен. Врагам России и Православия необходимо было убить Царя и Его Семью, стереть с лица земли Самодержавное Православное Царство, предать забвению само понятие о нем.

Поэтому, вне всякого сомнения, со стороны главных организаторов Екатеринбургского злодеяния — это ритуальное убийство, ибо именно оно мистически открыло дорогу антихристу и полностью развязало руки его предтечам». … More Валерий Филимонов. Убийство Царской Семьи было именно ритуальным

Михаил Бабкин. Как Церковь свергла царскую власть.


«В юбилейных речах церковных иерархов много говорилось о жертвах, понесенных Церковью в годы революционного лихолетья. Но ничего не сказано о том, что немалая доля ответственности за катастрофу приходится на саму Церковь».
«»Если бы не позиция церковников, исторические события в России пошли бы по совсем другой траектории.Об этом почти не говорят — РПЦ тема «Церковь и революция» крайне раздражает». … More Михаил Бабкин. Как Церковь свергла царскую власть.

Андрей Мановцев. Святость и пустота: о «екатеринбургских останках».


«Мы переживаем, понятно, серьезное испытание, главным образом, веры в Церковь. Было бы большим лицемерием уходить от него, прячась за формулы «как решит Церковь» ( а на самом деле – начальство) или пытаясь представить вопрос не таким уж существенным: мол будем думать о подвиге Царской Семьи, а вопрос об останках пусть решают ученые. Как черное нельзя назвать белым, так ложные мощи – святыми мощами. Снова и снова напомню: говорить столь жестко есть все основания, поскольку в ту ночь захоронения не было. Верю, что Церковь встанет на сторону правды. Не без вопля порой: «Господи, помоги моему неверию!» Но это нормально» … More Андрей Мановцев. Святость и пустота: о «екатеринбургских останках».

Священник Дмитрий Ненароков, Антон Клешня. В продолжении темы о цареубийстве и «соборе нечестивых».


«Десакрализация Жертвы Помазанника Божия и Его Семьи признанием истинности «екатеринбургских останков», по замыслу новых цареубийц в рясах, должна стать последней вехой в борьбе сатаны и его земных слуг против Удерживающего – Самодержавия Российского, которое и через сто лет со дня мученической кончины Государя стоит неодолимой преградой окончательной победе Нового мiрового порядка». … More Священник Дмитрий Ненароков, Антон Клешня. В продолжении темы о цареубийстве и «соборе нечестивых».

Обращение общественности к Архиерейском Собору по вопросу «екатеринбургских останков».


«На протяжении тысячелетий именно проистекающая от Бога через святых Благодать и чудеса исцеления подтверждали верующим, что перед ними святые мощи. Как известно, от «екатеринбургских останков» не засвидетельствовано ни чудес, ни исцелений, хотя они на протяжении двух десятков лет находятся в Екатерининском приделе собора Петра и Павла в Санкт-Петербурге.
Просим Вас вынести взвешенное решение и подтвердить постановление Синода Русской Православной Церкви 1998 года о захоронении «екатеринбургских останков» в отдельной могиле с надписью «Господи, имена их ты Сам ведаешь»». … More Обращение общественности к Архиерейском Собору по вопросу «екатеринбургских останков».

Князь Николай Жевахов. Причины гибели России.


«Россия лишилась Божьей благодати… Свершился акт величайшего преступления, когда-либо бывшего в истории. Русские люди, восстав против Богом данного Помазанника, тем самым восстали против самого Бога. Гигантские размеры этого преступления только и могли привести к гигантским результатам и вызвали гибель России…
…Кто осуждал Царя за Его доброту, тот не понимал существа Царской власти, кто требовал от Царя твердости, суровости и строгости, тот сваливал на Царя свои собственные обязанности и свидетельствовал о своей измене Царю, о непонимании своего служебного долга и о своей непригодности ни Царю, ни России». … More Князь Николай Жевахов. Причины гибели России.

«Русская Голгофа»: фильм о подвиге Царя-Мученика Николая II, 2000 год.


Этот фильм создан кровью сердца и подвижническим трудом замечательного Русского патриота – кинорежиссера Виктора Егоровича Рыжко. «Русская Голгофа» – документально-художественное произведение о трагической судьбе последнего Русского Императора и о страшной расплате, постигшей наш народ, который отступил от Государя, предал его на поругание и смерть. … More «Русская Голгофа»: фильм о подвиге Царя-Мученика Николая II, 2000 год.

Размышления на тему цареубийства и покаяния


«Основная причина наших бед находится в нас самих, потому что русский народ до сих пор еще не покаялся в содеянном отцами, дедами, прадедами в разгроме Православной России.» — митр. Иоанн Снычев … More Размышления на тему цареубийства и покаяния

Обращение к Архиерейскому Собору 2017 года


Трагическая участь Государя была решена заочно, причём ей содействовало одно из важнейших постановлений Собора. Так, на епископском совещании 26 февраля 1918 года из чина Торжества Православия был упразднён «неудобный» 11-й анафематизм:

«Помышляющим, яко православнии Государи возводятся на престолы не по особливому о них Божию благоволению, и при помазании дарования Святаго Духа к прохождению великаго сего звания в них не изливаются, и тако дерзающим противу их на бунт и измену, Анафема» [2, с. 419].

Изъятие этого анафематизма из чина Торжества Православия было проведено незаконно. … More Обращение к Архиерейскому Собору 2017 года

Михаил Бабкин. «Первым Царя предало священноначалие…»


Трейлер к фильму «Ложь Матильды» Михаил Анатольевич Бабкин — Доктор исторических наук. Профессор кафедры истории России новейшего времени, Российского государственного гуманитарного университета. … More Михаил Бабкин. «Первым Царя предало священноначалие…»

Андрей Мановцев Останки: позор антипокаяния


Прошло полтора месяца с тех пор, как на портале «Православие.ру» началось открытое обсуждение проблемы «екатеринбургских останков». Срок небольшой, но, на мой взгляд, проявилось многое. Вниманию читателя предлагается, скажем так, размышление православного мирянина на данную тему, с невеселым подведением предварительных итогов, невеселыми наблюдениями и такими же предчувствиями, но и с верой в Церковь и надеждой на нее.   … More Андрей Мановцев Останки: позор антипокаяния

Святые и подвижники о Царской власти в России. ч2.


Иеромонах Серафим (Роуз):
«Все будущее зависит от нас: если мы возродимся к истинной духовной жизни, тогда Святая Русь будет восстановлена: если нет, то тогда Господь может изъять Свои обещания» … More Святые и подвижники о Царской власти в России. ч2.

Святитель Иоанн (Максимович) о цареубийстве


«Убийство легло на совесть и душу всего народа. Виноваты все в той или иной степени: кто прямым мятежом, кто его подготовкой, кто изменой и предательством, кто оправдыванием совершившегося или использованием его в выгоду себе. Убийство Царя-Мученика есть прямое следствие их». … More Святитель Иоанн (Максимович) о цареубийстве