Святитель Иннокентий, архиепископ Херсонский. Слово первое в Великую Среду


Видите, до чего довела страсть сребролюбия человека самого нехудого! Ибо, если бы Иуда не обещал из себя много доброго, то не был бы избран в апостолы.

   Будем же, братие, блюстись этого недуга, равно как и прочих страстей: ибо все они равно опасны, и рано или поздно оканчиваются и душевной, и телесной гибелью для человека.

Святитель Иннокентий, архиепископ Херсонский. Слово первое в Великий Понедельник, на утрене.


Братие мои, если кто имел доселе несчастие предавать Иисуса, не узнавать Его Божественного лица; тот да кается в этом теперь, доколе на земле. Теперь все примется, все забудется, все простится; но после, изшед отсюда, прешед туда, напрасно будет самое обращение.

Святитель Иннокентий, архиепископ Херсонский. Слово в субботу Лазареву


Перестанем же, братие мои, соблазняться и недоумевать, если видим, что кто-либо и из верных рабов Божиих не благопоспешается в земных делах своих, терпит нападение или клевету, страдает от болезни и других зол. Ужаснемся, напротив, и пожалеем, когда встретим счастливого во всем нечестивца, высящегося как кедр ливанский. Ибо это значит, что он, как неисправимый, предоставлен уже самому себе и, по выражению Писания, восприемлет, подобно богачу Евангельскому, благая в животе своем, дабы по смерти идти прямо во огнь геенский.

Священник Георгий Максимов. Книга «Вне Церкви нет спасения». Введение


Несмотря на все это, к сожалению, в наше время среди некоторых православных людей укоренилось заблуждение о том, что будто бы можно спастись и вне созданной Господом Церкви, и без крещения, без веры в Евангелие, – не важно, веришь ли ты в Бога, или не веришь, признаёшь ли Христа как Спасителя, или не признаёшь, живёшь ли по Евангелию или не живёшь, главное, быть сравнительно неплохим человеком, делать хорошие дела и тебя Господь за это спасёт.
Обличая это страшное заблуждение, святитель Игнатий (Брянчанинов) говорил, что «признающий возможность спасения без веры во Христа отрекается от Христа и, может быть, невольно впадает в тяжкий грех богохульства»

Святитель Иннокентий, архиепископ Херсонский. Слово третье в неделю 5-ю Великого поста


Путь Марии есть путь необыкновенный, почему она и достигла совершенства равноангельского: для нас, грешная душа, довольно будет, если мы перестанем походить ожесточением и нераскаянностью на злых духов, возвратим себе чистый образ человеческий, погубленный во грехах, и соделаемся достойными войти со временем, хотя последними, в то же блаженное Царствие Божие, где живут и блаженствуют души покаявшихся грешников.

О Распятии в Иерусалиме: необходимо подтверждение информации.


«МОЕ МНЕНИЕ —- СОМНИТЕЛЬНО!
ТАКОЕ ВПЕЧАТЛЕНИЕ, ЧТО КОЛЬЦО ЦЕНТРАЛЬНОЙ ЦЕПИ НАЛОЖИЛОСЬ НА ЛЕВЫЙ ГЛАЗ СПАСИТЕЛЯ И СОЗДАЛОСЬ ВПЕЧАТЛЕНИЕ ОТКРЫТОГО ГЛАЗА.
НИКАКОЙ ОТКРЫТОСТИ И ВООБЩЕ НЕТ ЧЕТКОСТИ, ЧТОБЫ РАЗОБРАТЬ ЧТО-ЛИБО.
ДА И ПРИ НАШИХ СЕГОДНЯШНИХ ТЕХНИЧЕСКИХ ВОЗМОЖНОСТЯХ ФОТОГРАФИИ ДОВЕРЯТЬ НЕЛЬЗЯ!!! —- ОДИН ФОТОШОП ЧЕГО СТОИТ В УМЕЛЫХ РУКАХ!
НЕОБХОДИМО ПОДТВЕРЖДЕНИЕ БРАТЬЕВ И СЕСТЕР О ПРОИЗОШЕДШЕМ, ЧТО ОНИ ДЕЙСТВИТЕЛЬНО БЫЛИ И ВИДЕЛИ — ВИДЕО КАКОЕ-ТО»!

«Истинный пост есть – злых отчуждение». Архиепископ Аверкий Таушев


Православные русские люди! Вот опять наступает для нас «время благоприятное», «время покаяния» — святый Великий пост: сознавая весь ужас того, что происходит сейчас в мiре, у нас на нашей несчастной Родине и здесь, в нашей собственной среде, заставим себя по-настоящему поститься, твердо памятуя при этом, что, «постящеся телесне», мы должны поститься и «духовне» — «да приимем от Христа Бога велию милость».

Богословие прямо пропорционально целомудрию. Святитель Серафим Соболев.


Архиепископ Серафим оставил нам следующую мудрую мысль: «Православное богословие прямо пропорционально целомудрию». Это значит, что для того чтобы постичь православную истину, необходимо вести целомудренную, чистую жизнь. Если душа твоя погрязла в грехах, то она не будет в состоянии правильно отражать светлые и чистые богооткровенные истины. Ереси рождаются в душах нечистых и, по преимуществу, в душах, исполненных гордостью, приводящей очень часто к духовной прелести.

Святитель Иннокентий, архиепископ Херсонский. Слово в неделю 4-ю Великого поста


Из предшествующих собеседований наших вам уже известно, братие мои, что настоящий день недельный посвящен Церковью хвалебному воспоминанию памяти святого Иоанна Лествичника. Не безызвестно также и то, что великая честь эта воздана ему Церковью преимущественно за то руководство в духовной жизни, каким пользовались от него многие во время жития его на земле, и которое он, можно сказать, увековечил для всех нас в душеспасительном творении своем, известном под именем «Лествицы».

Митрополит Серафим Касторийский. Таинство Креста


На Крест Христов, мои возлюбленные братья, и мы возлагаем сегодня нашу надежду и всю нашу жизнь, потому что это безопасное прибежище для христиан и сладчайшее утешение для всякой измученной души. Ко Кресту Христа прикасаемся и мы, в наше неспокойное время, кода идет война и унижается человеческая личность, дабы нам устремиться к миру, единству и человечности, поскольку Крест является «орудием мира и согласием между небом и землею»

Святитель Иннокентий, архиепископ Херсонский. Слово в неделю Крестопоклонную


   Уразумеем же тайну Креста Христова и нашего. Познаем необходимость обоих крестов; познав, возлюбим тот и другой любовью неразрывной; возлюбив, будем нести свой крест, по следам Спасителя нашего, распиная на нем ветхого человека нашего, тлеющего в похотех прелестных. Сделаем все сие, братие мои; ибо се есть живот вечный! Другого пути к животу и Царствию для нас нет и быть не может! Аминь.

Святитель Иннокентий, архиепископ Херсонский. Слово в неделю 2-ю Великого поста


Святитель Григорий Палама, обладая обширным и глубоким познанием Священного Писания, он показует всем и каждому, что учение о свете Фаворском, коего видения сподобляются подвижники афонские, совершенно согласно с духом Евангелия, что те, кои сомневаются в бытии сего света и в озарении им избранных Божиих еще на земле, обнаруживают сим только недостаток своей чистоты и своих духовных подвигов.

Создана Народная Комиссия по общественной реабилитации Григория Ефимовича Распутина-Нового и сбору свидетельств о его благодатной помощи


Члены Комиссии ставят своей задачей собрать и обобщить объективные материалы, основанные на исторических и архивных исследованиях, о жизни и мученической кончине Григория Ефимовича Распутина с целью его общественной реабилитации. Также будет осуществляться сбор свидетельств благодатной помощи по молитвенному обращению к мученику Григорию. Комиссия приглашает к сотрудничеству всех, кто разделяет задачи и цели комиссии и готов предоставить необходимые для ее деятельности материалы.

Протоиерей Валентин Амфититеатров: Нет лучшего времени для христианина!


Господа ради оберегитесь, чтобы суета не взяла вас от храма и чтобы эта седмица страстей Христовых не была, подобно прочим седмицам, нескончаемой неделей наших собственных погибельных страстей.
Се Жених грядет! Души благочестивые, идите Ему навстречу! Аминь.

Праведный Иоанн Кронштадтский: «Господи! Даруй ми зрети моя прегрешения!»


«Но посмотрим дальше – какими грехами согрешали Богу мы больше всего? А вот, если мы люди маловерные, живем на земле не для Бога и спасения души своей, а для земли и всего принятого на земле – словом, живем для плоти, для ее удовольствий, а не для безсмертной души своей, не для ее будущей жизни – разве это не великий грех? Что, забыли мы разве страдания за нас Господа Иисуса Христа, Сына Божия, Его пречистую кровь, за нас пролитую на Кресте, Его славное Воскресение»?

Святитель Иннокентий Херсонский. Слово во вторник недели 1-й Великого поста


  Какая из сих участь ожидает нас? – Един Господь весть. Но, если пребудем таковыми, каковы есмы; если умрем во грехах наших: то явно, где часть и с кем жребий наш. Воззовем же к Господу Богу из глубины души все и каждый: помилуй нас! Даждь всем нам прежде конца покаяние! Аминь.